השפה בה אנו משתמשים יכולה להשפיע על הרגשתנו כלפי עצמנו. אשראי תמונה: FG Trade / E + / GettyImages
לכולנו יש את "התענוגות האשמים" שלנו: "תוכניות טלוויזיה ריאליות טראשיות, שירי פופ גביניים, מגלי רכילות מפורסמים, פיצה עם ציפוי אננס, נוטלה היישר מהצנצנת – אתם מבינים
בעיקרון, אלה דברים שאנחנו נהנים בסתר אבל מרגישים נבוכים להודות בציבור. ובכל פעם שאנחנו מודים בתענוגות האשמים שלנו, זה תמיד מוגש עם צד כבד של צמצום עצמי.
פרסומת
אבל למה שאנחנו צריכים להרגיש רע עם משהו שגורם לנו להרגיש טוב (ואפילו עוזר לתמוך בבריאות הנפש שלנו), במיוחד אם זה לא פוגע בנו או באף אחד אחר?
באופן אירוני, המונח "תענוגות אשם" (לא הדברים עצמם) הוא מה שמזיק ביותר, מכיוון שהוא מציע שלא מגיע לנו לחוות שמחה ללא אשמה. וזה פשוט לא בסדר.
שוחחנו עם מומחים לבריאות הנפש מדוע כדאי להפסיק להשתמש בביטוי "הנאה אשם", וכן דרכים לאמץ את ההנאה שלך, שהיא חלק טבעי ובריא מהחיים.
פרסומת
1. זה גורם לך להרגיש אשם
השם אומר הכל: סביר להניח שתרגישו חרטה, חרטה או תוכחה עצמית על התמסרות למשהו שנקרא תענוג אשם.
"שפה זו מנציחה את הרעיון שהייתה טעות כלשהי או עוולה בפעולה ספציפית", אומרת מישל פ מיידנברג, דוקטורט, MPH, מטפלת ומחברת הספר שחרר את ילדך מאכילת יתר.
אין זה מפתיע אם כן כי קו ההיגיון הזה יכול לגרום לך להרגיש רע. אם אתה חושב שהתעסקת איכשהו, אתה עלול לראות בעצמך ככישלון או לא כשיר ולא יעיל, אומר מיידנברג.
פרסומת
במילים אחרות, כשאתה משתמש בשפה שלילית כמו "אשם" שמשרה ספק עצמי וגינוי עצמי, תתקשה ליהנות באופן מלא מהחוויות המענגות שלך, היא אומרת.
2. זה מגביל את חוש הזהות שלך
הבושה שאנו חשים בהנאות אשמה עשויה לנבוע גם מציפיות לעקביות עצמית.
"אנו מעדיפים לראות את עצמנו באופן חד מימדי", ולבטל או להכחיש את החלקים שאינם תואמים את שאר הדימוי העצמי שלנו, אומר מיידנברג.
פרסומת
וכאשר נראה שהדברים שאתה נהנה מנוגדים ישירות עם זהותך, החוויה יכולה להיות בלתי נעימה במיוחד, אומרת ויקטוריה האריס, DPsych, פסיכותרפיסטית הומניסטית ואינטגרטיבית.
לדוגמה, אם אתה רואה את עצמך אוכל בריא, אך אתה אוהב ממתקים, או שאתה פרופסור ללימודי נשים שנהנה מרומנים רכים.
חוסר העקביות בין מי שאתה (או חושב שאתה צריך להיות) לבין מה שאתה אוהב יכול לגרום לתחושות אשמה ומצוקה, אומר האריס. אתה עלול אפילו להרגיש כמו הונאה.
אבל סוג זה של שחור-לבן, או-או פרספקטיבה פשוט מכניס אותך לקופסה ללא מקום לצמוח.
"בהתבגרות, אנו מפנימים רעיונות לגבי מי שאנחנו 'צריכים' להיות ואיך שאנחנו צריכים 'להתנהג בחברה, וזה יכול להגביל אותנו", אומר האריס. "נורמות חברתיות ואישיות מונעות מאיתנו לאמץ את האני האותנטי שלנו מכיוון שאנו חוששים מפסקי דין של אחרים."
אבל הזהות שלך גדולה מסכום החלקים שלך – היא מורכבת ונמצאת כל הזמן, וחוסר עקביות הוא פשוט חלק מלהיות אנושי.
3. זה מרמז שאתה חלש, עצלן או לא ממושמע
הרעיון שלפינוק הוא משהו חוטא או אנוכי. וכשאנחנו לוקחים חלק בזה, אנחנו בעלי רצון חלש או עצלנים.
כתוצאה מכך, חוסר היכולת שלנו לאמץ הנאה ללא אשמה משקף ערכים מושרשים ונורמות חברתיות לגבי חשיבותם של פריון ושליטה עצמית, אומר האריס.
מיידנברג מסכים: אנחנו בתרבות "עשייה" ולא "להיות". ומכיוון שאנו מפרסים פרודוקטיביות, אנו נוטים לבוז לכל פעילות שנראית ממוקדת עצמית בלבד. לדוגמה, אנחנו אפילו לא יכולים לגלות גאווה בהישג מבלי לדאוג להיות גאים, מרוכזים בעצמם ויהירים, היא אומרת.
"להיכנע" לתענוגות האשם שלך מרמז גם על כך שחסר לך משמעת, כוח ושליטה עצמית. "אנו מעדיפים לראות את עצמנו כבעלי שליטה מלאה ומסוגלים לעמוד בפיתויים החזקים ביותר שלנו", אומר מיידנברג.
אכן, נורמות חברתיות קיימות בחברה לעידוד שליטה עצמית וציות. "אך אם אנו תופסים את עצמנו מתנהגים בדרכים הנוגדות את הנורמות החברתיות, אנו עשויים לחוש אשמה או בושה על כך שאיננו משחקים לפי הכללים", אומר האריס.
ואולי אפילו אנו מודאגים מכניעה להנאה אשמה יכולה להוביל לאפקט דומינו של התנהגויות לא ממושמעות יותר, אומר מיידנברג.
אך נקודת מבט בעייתית זו רק מנציחה את הפרפקציוניזם. ואף אחד לא יכול לעמוד בסטנדרט הלא מציאותי הזה. "כבני אדם, אנו מטבעם אינם מושלמים – איננו יכולים תמיד להיות בשליטה גם אם אנו מנסים, מכיוון שהחיים מתפוגגים וזורמים, ואי הוודאות היא חלק מהקיום שלנו", אומר מיידנברג.
מה לעשות במקום
תן לעצמך רשות להתמכר לדברים שעושים אותך מאושר. אשראי תמונה: vikialis / iStock / GettyImages
אף אחד לא צריך להתבייש בכך שהוא עושה משהו שמביא לו שמחה בלתי מרוסנת, במיוחד אם זה יכול לעזור לבריאות הנפש שלך. כך תשחרר את האשמה ותרגיש טוב עם מה שעושה אותך מאושר.
1. חבק את עצמך כשלם
"לעתים קרובות, סבל רגשי מתרחש מכיוון שאנו דוחים היבטים בעצמנו," אומר האריס. כמו כשאתה מתלהם מכך שאתה אוהב שיר פופ מבעבע כי אתה מוזיקאי רציני.
במקום להתכחש לחלקים בעצמך שאינם מתאימים לנרטיב המושלם של הדימוי העצמי שלך, למד לקבל אותם. הם הופכים אותך לבן אנוש מלא ורב ממדי.
"אם נוכל לאמץ את מורכבות הזהות שלנו ולתת לעצמנו אישור ליהנות מחוויות שעשויות לאתגר את זהותנו (או את מי שאנחנו חושבים שאנחנו 'צריכים' להיות), זה יכול לקדם אותנו לעבר אינטגרציה או שלמות רבה יותר", אומר האריס.
2. ראה בזה טיפול עצמי
ראו את 'העונג האשם' שלכם ככלי טיפולי להגברת רווחתכם. אתה יכול להשתמש בחוויות מהנות כדי לעזור לך לנהל לחץ או להרגיע ולווסת את המערכת שלך, אומר האריס.
לפעמים אתה פשוט צריך להתבונן ב הרווק או לעסוק בפעילויות חסרות נפש אחרות כדי לשחרר לחץ לאחר יום ארוך, וזה בסדר. למעשה, צפייה בטלוויזיה יכולה אפילו לעזור לך להחצין רגשות בבטחה שאתה יכול להתמודד איתם בחיים שלך, אומר האריס.
יתרה מכך: "כשאנחנו עושים דברים שמשפיעים באופן חיובי על האהבה העצמית שלנו, אנו משחררים את הנוירוטרנסמיטרים הרגשים הטובים אוקסיטוצין ודופמין", אומר מיידנברג. כימיקלים אלה מגבירים את מצב הרוח שלנו ומחזקים את רצוננו לשים לב לצרכים שלנו, היא מוסיפה.
3. הפוך את התסריט
מילים חשובות. כך ששינוי האופן בו אנו מדברים על תענוגות "אשמים" יכול להיות דרך עמוקה לנסח אותם מחדש משליליים לחיוביים. אתה יכול להתחיל להשתמש בשפה חדשה לתיאור חוויות אלה.
מיידנברג ממליץ להתייחס אליהם כאל פעילויות משמחות, רגעים משמעותיים או פעולות עצמיות. "זה מתאר מחדש את האופן בו אנו חושבים ומרגישים לגבי פעולות אלה כך שהם מעצימים, בונים ומשפרים באופן אישי", היא אומרת.
האריס מעדיף את המונח "תענוגות מחוננים". "שינוי התווית מ'אשם 'ל'מחונן' יכול להסיר סטיגמה באמצעות חווית ההנאה כנוחות", היא אומרת. זה גם מרמז על הרעיון שאתה ראוי לתת לעצמך מתנה ולקבל אותה.
4. שתיק את מבקרך הפנימי
לעתים קרובות אנו מאפשרים למבקר האישי שלנו לשאוב את השמחה מחוויותינו.
חשוב לשים לב מתי השופט הפנימי שלך נכנס לנהיגה מוגזמת ושולל ממך הנאה, אומר האריס. כשזה קורה, היא ממליצה על התרגיל הבא:
שים יד על הלב או על הבטן, קח נשימה עמוקה ואמור לעצמך, "זה בסדר למצוא הנאה במשהו לצורך ההנאה. האם אני יכול לתת לעצמי את זה עכשיו?"
"זה יכול לקחת תרגול, אבל זה יכול לעזור לטפח חמלה עצמית לאורך זמן" כשאתה לומד לאמץ את שמחתך, היא אומרת.
5. תן לעצמך אישור להתפנק
"כשאנחנו מבטלים דרכים בסיסיות להשיג הנאה, אנחנו פשוט קיימים ולא באמת חיים את החיים הטובים ביותר שלנו", אומר מיידנברג.
אבל לפני שנוכל לאמץ חוויות משמחות באמת, עלינו ללמוד את מה שהתרועענו בו כדי להאמין לגבי הנאה ולאמץ את הרעיון שכל בני האדם זקוקים לו וראויים להנאה, היא אומרת. תחושת אושר ועונג אינה מעשה אנוכי אלא הכרח.
"על ידי ביצוע פעולות ישירות למען הצורך שלנו להרגיש מוגשמים, זה נותן לנו למה לצפות, לחתור ולהרגיש הכרת תודה", אומר מיידנברג.
פרסומת